Элизбар Ксанский, рукописная икона

Икона Элисбара Ксанского, артикул 6009
   
Артикул: 6009
Размер:
4 500 руб.
7 000 руб.
8 500 руб.
11 000 руб.
13 500 руб.
19 000 руб.
22 000 руб.
Срок изготовления: 10-20 дней
Техника: рукописная икона
Золочение: золотой нимб (нимбы)
Стиль письма: иконописный (канонический)
Размер: 9 х 10 см, 13 х 16 см, 17 х 21 см, 21 х 25 см, 22 х 28 см, 27 х 31 см, 30 х 40 см

Писаная икона мученика грузинского князя Элизбара Ксанского. Сделана в иконописной мастерской при храме. Соответствует православным канонам. Липовая доска с дубовыми шпонками, левкас, темпера, сусальное золото.

О Святом образе

Князь грузинский Элизбар — один из трёх святых воинов, боровшихся за освобождение своей страны от иноземных захватчиков.

Ему молятся о защите страны, города, дома, квартиры, машины, имущества. А также он, как любой святой, по молитве исцеляет, так как, на самом деле, исцеляет не святой, а Бог по его ходатайству.

В XVII веке Восточная Грузия (Кахетия) томилась под игом мусульманских Персов.
Персы при шахе Аббасе II разрушили грузинские святыни, уничтожили огромное количество христиан, многих жителей Кахетии переселили в Персию, чтобы уничтожить иверский народ. На место опустошённой Кахетии переселил персидские семьи, чтобы эти земли закрепить за Персией, предоставив им лучшие угодья. При этом с оставшимися грузинами (в горах и по другую сторону реки Алазани, и ещё в кое-где встречавшихся поселениях христиан) велась постоянная внутренняя война.

Князь Ксанский Бидзин (Чолокашвили), мечтая освободить Грузию от захватчиков, обратился за помощью к своим родственникам, тоже ксанским князьям — Элизбару и Шалве и Эриставу Арагвскому Заалу. Он предложил им собрать войско и с Божьей помощью освободить страну от персов. Последний побоялся персидского шаха, но собрал большое войско и тайно послал его к святым воинам.

Внезапность вступления войска под предводительством трёх князей в Кахетию решил исход похода. Султан Пенкархан — ставленник шаха в Кахетии спасся бегством. Персы были изгнаны. Люди видели, что впереди войска святых в воздухе гарцевал на белом коне прекрасный юноша, сокрушая врагов, без сомнения — святой Георгий Победоносец.

Военачальники стали восстанавливать святыни и храмы.

Вскоре в восстановленном Алавердском храме совершалась Литургия, возвращёнными из изгнания священниками.

Но грузинский царь Вахтанг V, предавший Родину и принявший ислам, выдал освободителей Кахетии шаху Аббасу II по его требованию.

Их пытались прельстить богатством и почётом; угрожали и пытали, но они не отреклись от христианства и стремления освободит страну от захватчиков.

Их тела с отрубленными головами выбросили в помойную яму за городом. Это произошло в 1661 году.

Ночью над их поруганными мощами возник столб света. Так Господь прославил трёх мучеников. Армяне, находившиеся там по торговым делам, пришли к месту сияния света и после того, как персидские воины, следившие, чтобы мощи не взяли для погребения, в ужасе разбежались, забрав мощи, спрятали.

Некоторые персы, видя такое чудо, восславили Христа. Через несколько лет жена Шалвы, дочь Эристава Заала, перенесла их в Икортский монастырь. Мощи были помещены в монастырь с пением псалмов, каждением и благодарением Богу.

От мощей вскоре стали происходить чудеса исцелений и помощи людям.

Память 1 октября (18 сентября по н.ст.)